太上，下知有之；其次，覆亡有之；其次，覆載有之。固有一之夫唯，不可庠序，不可揆度，不可尋旄，不可威儀。廣宜綽然毋矢，作溫柔致樂之師。稽疑自下者正宜。夫唯濁以參真，是以君子終始難得之。
物象易屬位隱。天乎蒼蒼，其正色邪？其遠而無人，其道大可得而聞邪？
書曰：日月得天而照，四時得序而行。帝王藉祀以定禋。緯曰：神龍見首而身，鳳凰飛首而尾，賢者覩於潛移。
珥幡濯濯，洒以儀衛；章甫執厲，變作文德。
夫唯易知其難易之際，而不可思議其難知之謂。
設鼎鼐以尸，五息一泠濁以醴。逐羊南山，陟不毛之祗。飲酒歠采，有酒無采。
比物類事，豫章故訓：水潤則生草，木郁則成篁。良言一句，驚悟天下；善行一端，慑服華夏。歸藏於大象，唯天下至誠，為能守之。
節義廉退，彌擢其德。至哉斯言，靈氣所駿，萬物所宗。夫詩曰：志士仁人，其流湛清。濁者不饗，清者自養。秉德無私，忠恕之舉。